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 经过综合筛选,建议选择十分驰名的李方吉先生相当灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日

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偏财格的含意：1.所谓偏财，为流通之财，众人之财。身旺偏财旺盛的人，不但善于理财，而在财的管理方面，也具有足够的才能。偏财格的人，有轻财重义的倾向。2.身弱的偏财格中有比肩者主吉，如果再带官煞制比肩不吉，偏财与比肩同柱主凶。3.在六亲关系中，偏财代表父亲。4.偏财格Zui怕身弱，八字再带正官必定祸事连连，身旺偏财格带正官，富贵之命，也就是说，正官可制偏财之大敌比肩，关键在于身旺身弱，能悟通这一点，便可明白其中道理了。5.偏财格的人，富有侠义心肠，朋友有困难，胜过自己的困难，重义气好朋友，为朋友花费不小气。6.偏财格以比肩为忌，如比肩在月支，偏财在他柱，代表白毛起家，发财致富，如果偏财在月支，比肩在他柱或行运，开始很好，后来不但破财，有疾病劳苦之患。7.偏财则有流动倾向，故有离家出走，在外地发财之兆。8.偏财格Zui喜正官，因正官可以克制偏财的大敌的比肩，没有官星的偏财格，没有什么发展前途。9.身旺偏财格视食伤为喜神，带有食伤的偏财格，可得气得热，如果身弱财星过多也并非好事，因食神变为忌神。
驿－古代国家为传递公文、军事情报，自古即行设立。初时设传车，后改为释马，以进行传递。在一定距离设宿所，以备投递驿使驿马休息。设释长管理，设驿户以生产，设驿马以更换脚力。《礼记》中有“驿传车马，供急遽之令”的记载，颜师古注《汉书》，传字为今之驿，唐岑参有“寒驿远如点”的诗句。古时驿站为传递官方文件的机关，驿马为传递文书的交工具，驿马通常是代表动态。查法以年支为主，寅午戌年生人，四柱中见有申字便是驿马，寅午戌马居申，申子辰马居寅，已酉丑马居亥，亥卯未年马居已。以三合局的第一个字所冲之神是驿马。驿马逢冲必动，遇吉神动则吉，遇到凶神动则凶。查看驿马时，必须要弄明白是用神还是忌神，如用神有随机应变之才，为人所崇拜，的如遇忌神，其人性格疏懒，作事有头无尾，多败少成，是漂泊不定之人。马为走动，奔驰现象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。故商人、军人、外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，都为不利现象。
忻州元澜馆周易卜卦命理阁十分出名的卜卦命理大师阮仲祎大师比较灵验准确! 华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，在五帝内座与仙后座之间，西方天文学中则属仙后座。在紫微斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、文章、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。推华盖方法以年支为主，见地支三合局的Zui后一个字，即是华盖星，也就是三合局的Zui后那个字。如寅午戌年生人，日支见戌字的就是华盖，因寅午戌火局，火库在戌，日支见戌便是华盖星。又如日支是寅日午日或戌日，其它三支见有戌字的便是盖星。华盖是个吉星，命带此星方走抓做有局之人，命中华盖与羊刃出现，定是艺术多能之人，但人多走作事有始无终，一生也难成一件大事。命有华盖星的人，主兄弟很少，多数是独一个，女命生时月都有华盖时，大多是养女或庶女。命有华盖，主人聪明好学，如逢刑冲克害，会因学术与宗教方面的事情东奔西跑。壬癸日出生的人，时辰上见华盖Zui为不利，主老年克子，夫妻离别，女命多数终身不育。华盖是一种带有神秘感的吉星，有华盖人命的人大多信仰供佛道，喜欢推测命理与神秘方面之事，故见识超群，才华横溢、有华盖的人大多性格孤僻而少动感情，有傲气凌人之势，但聪明好学，喜欢美术、书法、医学、易学等爱好。歌诀：合局墓地是华盖，水局见辰金见丑，若见木局墓在未，合局未字细推留。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，命中有它的人，几乎都有坚定的宗教信仰，“宜僧道不宜凡俗”；也因这样的特质，流年遇“华盖”又逢煞的话，常会突然地意志消沉且精神苦闷，是颗令人又爱又恨的星耀。
忻州易宝馆风水命理斋相当有名的周易命理民间高人齐弘璋师傅十分灵验准确! 伤官为八字十神之一，指我生之阴阳异性之物，如果一个八字的月柱地支里循藏的天干为日主的伤官，并且透出，则可以成为伤官格局。一般伤官格局的人比较聪明，才思敏捷，不畏困难喜欢挑战、不惧权wei、有造反精神、充满自信和斗志，但也有持才傲物、目中无人、言辞刻薄、目无法纪、放荡不羁、私欲重的负面表现。那么男命八字伤官格好不好呢？1、性格和事业伤官格的男命通常能力强，比较成熟稳重，凡事能深思熟虑，在事业上往往表现出色，能够取得成功。伤官格男命有创新能力，会很多新颖的主意，也有助于事业的发展。伤官格男命就算是遇到极大的困难也会认真努力的去完成，从不半途而废，他们的事业运势非常不错。2、财运伤官格的男命的事业成功往往带来丰厚的财富，加上他们较强的聚财能力，不仅能够发现赚钱的机会，能够将机会Zui大化利用，他们所从事的职业往往也是能赚大钱的行业，伤官格男命财富积累相对容易，不会为因钱财方面的问题发愁。3、婚姻伤官格的男命一般比较外向，在恋爱时通常会主动出击，容易与心仪之人步入婚姻的殿堂，但伤官格男命性格强势，对家庭缺乏责任心，在婚后往往对家里的事情不怎么上心，还有可能会见异思迁，喜新厌旧，发生婚内出轨之事，与妻子之间矛盾争执很多，伤官格男命的婚姻生活不会安好。4、健康伤官格的男命一般都体质较弱，这是Zui基本的身体素质问题，要注意调理自己的身体，不能掉以轻心，以免长期生病。
忻州风水斋易经占卜命理居比较闻名的易经命理民间高人鲁天韵师傅非常灵验精准! 将星是一种权wei德望之星，有组织能力，领导才干，处事冷静沉着，有一种临危不惧，遇乱不惊的气势，如果将星处于死绝之地或被刑冲克害，反而不利。将星根权力地位有关，命带将星的人，给人权wei不可侵犯的感觉，很自然的散发出一种无形、难以言喻的权wei感，让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星，将星也称为将权，八字带有将星，称做将权人命。古诀“将星文武两相宜，禄重权高足可知”；命带将星的人，如没有其它凶星破坏，不论在军界或政界都会显达。实践证明，凡命带将星的人，无论处于何时何地都受人尊重，对周围群众都有影响力和感召力。此星与凶星会合，则增凶气，与喜神会合则增吉气。“寅午戌见午，申子辰见子，巳酉丑见酉，亥卯未见卯”方法即三合局旺处即是将星，也就是三合会局中间一字是将星。子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、已见酉；午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。歌诀：三合旺处是将星，不论文武有威名。更得吉神来相助，官高权贵显神通。将星入命：能文能武，一生有权柄威信，具有组织领导能力，必见掌权之机。将星为真格：须正官、七杀有力，或印星有力。将星入命，岁运为财官：大权在握，利禄亨通。将星与亡神同现：才智过人，深具谋略，必是栋梁之才。将星无破：财、官运亨通。将星三合为忌神：一生多劳，其害倍增。将星逢冲克，权利事职有变动。
癸日申月生(用神丁甲)癸水生于申月(丁)：庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙。逢十二运中之死运。申中有庚可以生水，称为“绝处逢生”，可内弱转强。金为水之母，申为金之司令，母旺则生子。庚为刚锐之金。需以丁火为用。丁字透出时，逢甲木则为富贵双全之命。即伤官生财格可旺我身之故。丁，无甲，无壬癸之水，逢一、二之庚金时。可得小富小贵。午上有一丁显现，称“独才格”。谓之“金玉满家门”，若未、戌俱显时，反为普通之命。一丁坐午，名独才格，主金玉满堂，富中取贵，若在未戌，则是常人，或柱见二戌二未，又得丙丁藏支，干见甲出，无水，亦作富贵而推。独财，无食伤，必须通根午宫，财星有气，方可为用，若藏于未戌墓库之中，力Zui微矣。若见二戌或二未，又见巳午支，则丙丁火因会合而动，更得甲木出干，制土引火，亦作伤官生财论，以无比劫分财为要。独财，未戌中虽有丁火，压没於土之下，不足为用，逢冲岁运，财库冲开，必发，此言一戌或一未也，若柱多戌未，一辰丑冲之无力，不作此论，一丁藏戌，逢冲则发，甲多破土，不能引生丁火，虽干无比劫，亦是常人。庚辛过多，若无丁火之制神时，为一孤寒之命。丁火无根，无甲，求名难成。丁甲透，名有焰之火，能考试顺利，荣登仕途。丁透无甲，又无壬癸，即有一二庚金，当小官，有二丁更妙。金多乏丁制者，贫困之人。癸日申月，丁偏财，配甲伤官生财，为上上之格。（地支要午）Zui忌壬、癸出天干，破丁财为废格。秋癸，无用庚、辛之法。不论任何格局，皆忌比劫出天干。无丁者，俱为下格。
测子女、口才、身体灵活性、艺术天份等，看伤食。伤食，都为我生之神，是泄我气源之神，其喜忌须视命局日主旺衰需要而定。日主旺相时，食伤泄身为喜，其作用不仅使日主得泄趋于中和，食伤还为财之原神，食伤生财，为财之有源，富贵悠然可得。身弱，食伤泄身为忌，若行食伤财运，不仅为财所困，且子女多不贤孝。一般伤官食神为用旺之人，多才华横溢，口才出众，伤食又称为艺术星，食伤为用旺相之人，宜于演艺界，其他艺术领域发展。伤官聪明智谋多，多才多艺倒不错音乐艺术有成就，设计经济不用说 心性残忍气量窄，一身傲骨不但过 惹事生非好管事，做事总是反复着 伤官有制官星旺，伤官多了祸也多女遇伤官婚不顺，男伤多了面受克与人相处难长久，晚年独立度生活。伤官表现为：喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己重视自己的付出，施恩于人希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。
【沐浴】——属早晨5——7点的太阳位置，日跃东海，瞬息万变。亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。沐浴好比后悔之星，命坐沐浴的人，对人对事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界影响(好坏皆有)，工作，职业等易更换，夫妻缘浅，易婚变。坐沐浴之人也就是“不专一”的代名词，不管对任何人或事皆如此，一生中会有离家，孤独等情况发生。沐浴在年柱：父母之间，可能有不能和睦相处情形。沐浴在月柱：中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。沐浴在日柱：早年辛苦，中末限安祥。沐浴在时柱：晚运较差，子女缘份较薄。
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丙寅丁卯炉中火者，天地为炉，阴阳为炭，腾光辉于宇宙，成陶冶于乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木为上，以丙寅见已亥，谓之天乙贵，见戊戌，谓之归库，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，无木庶几，丁卯火自败，若无木则凶，且此火以金为用，更得金来，方应化机，但丁卯无木而更遇金，主劳苦之命。夫寅见木多火，炎而无水制，主夭，卯见三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化为真火，寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中寿，丁卯无妨。此火虽喜得金为财，内剑金寅见之稍可，丁卯火既自败，又到申酉而死绝，如何能克！非贫即夭。海中、砂蜡诸金，须资木生，方喜见之，钗泊无用。见土须先有金与木，却喜土以宿之，不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土，方好见水，命中先爱木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之为吉，卯中无木则嫌；大海，丙寅见壬戌为福库，见癸亥为官星，带合半凶半吉；井涧、溪流皆凶，有木不在此论。火见同类，若日月上衰败则吉；霹雳火本自无益，若得木生，更日时有海水则宜，无木遇水，凶；天上火须有屋土遮之，灯火巽风，又为鼓舞，亡神须兼造化，断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气，不失大贵，如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。
忻州易圣院出生八字命理阁十分驰名的易经命理民间高人冯国胜先生十分灵验精准!无调候没关系，有格局也可以，格局要靠自己努力的。千万不要破格，Zui多一个处长。格局有定位的。处长以上靠格局不行的，一定要靠调候。调候于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节Zui敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者考虑调候。庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看调候。甲木日主、丁火日主、庚金日主，这三者的论命方法其实是三者相互利用彼此循环的，缺一不可。比如甲木之成材，一定要用庚金来砍伐方有希望，而庚金要想砍伐栋梁甲木，本身必须要“成器”，而庚金成器又不能缺乏丁火锻炼。甲木日主必须要有庚金和丁火来辅佐方可成材，一环套一环，缺一不可。调候方法：丙克庚金，用土通关，故，穿衣服喜黄色。黄色利考试和学习。一、调候取之于季节的寒暖、燥湿，以节令为主，配看它支。即只有冬生、夏生用之寒暖调候；未、戌月生再见火，丑辰月生再见水用之燥湿调候，其它春秋之生不用调候。二、调候于部分天干而不适用于所有天干。甲乙木对寒暖季节Zui敏感，故凡甲乙木作日主或作用神、忌神又冬生或夏生者考虑调候。庚辛金对寒暖、燥湿也很敏感。戊己土对调候不敏感。至于丙丁壬癸它们本身对寒暖并不敏感，但有依赖木生、有依赖木泄，故有木时用调候，无木时不看三、调候的用法要同用火、用水区分开来，不可混为一谈。比如三月为辰，用火的话辰土晦火又是水库，不吉，但用调候三月春暖花天，阳气初进，则吉。也有的八字是既用火，也用暖调候，或既用水，也用寒调候，有的则单用一种，学员要注意区分它们各自的用法。
忻州顺安阁占卜命理居非常驰名的卜卦命理大师汪日卿师傅非常灵验精准!庚日卯月--不柱详解【丙子时】木盛金衰，喜有土相生，不可再有木火或水，喜比劫。【丁丑时】财官有力，妙在丑，正印生身，财官印相生之佳格，岁月逢土，金弱不忌，但若土多，反恐金埋，必须木以疏之。【戊寅时】大喜戊土之生身，忌再有土恐土多金灭，则须有木以救之。如无土金忌木火，水亦不喜。【己卯时】财多破印之病，必须有火生土，或土有根，火不宜多，忌木，喜比劫。【庚辰时】身强，年月见木火，富，如木火重重，仍作身弱论。【辛巳时】似乎身强，不知卯月之辛金，正当絶地，何能相扶，巳火之长生，究为克金，喜土。【壬午时】壬水生当旺之木，午火有旺木之生，庚金无力，必须印绶之土生之，比劫之金助之，不可再见水与木火。【癸未时】未为庚金冠带之乡，癸水虽恐生木助财，幸而自墓，水不为忌，余柱之中，杂以土金，终为富造，倘庚坐辰申戌三支，虽木火亦不妨。【甲申时】金不及木，宁可生扶，不喜财官，水神泄身生财尤忌。【乙酉时】卯酉六冲，羊刃出鞘，喜水土并见。【丙戌时】卯戌合，丙火旺，庚衰，如年月无土，可弃命从杀。【丁亥时】亥卯会木局，土为必要之神，若柱有比劫，略分财力，无大效也，木火大忌，水亦无益。
大运的吉凶与大运天干地支自身生克耗泄关系很大，要观察干支之间的制化影响力有多大，要看其干支的五行属性是命中喜神还是总神，是喜神吉，是忌神凶。Zui后要看大运干支与命局干支生克刑冲合化后再论吉凶，以下几点：①天干地支皆是喜神者为吉运，忌神为凶运。②天干地支一喜神一忌神，吉凶参半，为平常运③天干地支一喜神一是不喜不忌，稍好之运。④天干地支一忌神一是不喜不忌，稍坏之运。⑤天干地支两字之间的生、克、比和，能增其运吉凶。⑥大运逢喜用之运，大吉大利，行忌神运，祸从天来。⑦大运行字柱中不显又与八字不作用的，为不喜不忌之运，平常之运。⑧大运冲合命局中忌神为吉，冲合命中的喜神为凶。命岁运综合判断所谓综合判断，就是将命、岁、运三者之间的关系，看它是否能构成三合、六合、五合、三会、半会、刑、冲等组合。组合的结果，按五行本性为命局所喜者论吉，命中所忌者论凶。也就是说，判断命、运的喜忌，需将命、岁、运三者干支，看是否构成三合、五合、六合、三会、半三合、刑、冲、害、化合等结果。构成的结果如是命中所喜，以吉论，为命中所忌，以凶论。推论时，先以本命局论起，后再以大运、流年详细分析，逐步将命、岁、运合起来一起参考，以便得出tui命结果。需将大运、流年变成十神名称，而后再将十神的特性带如八字中，再看该十神为八字中所喜所总，便知吉凶如何。这松就能判断出某段时间，会出现哪些事情，如思想、心态会有什么样的变化，是吉是凶。例如命局正官是忌神，刚好大运又逢正官就会对事业不顺，甚至有罢官削职的危险。该命的心态也会出现忌神的特性，懦弱无能，胆小怕事，死板不通等。正官为忌神的男命，则为子息操心不顺，女命为丈夫运气不佳而操心，或因异性朋友带来不好的影响等事出现。如果正官为喜神，而大运又逢喜神，该命造做官必然步步高升，心想事成，并且十神心性也不一样，反而现出威风凛凛，光明磊落的特色，男命易有出人头地的儿女。女命异性缘佳，也为有出类拔萃的丈夫而骄傲，或因异性缘的帮助而幸福。十神之干支与命局、流年、大运干支逢刑、冲、害、合化，都可看出容易发生的事情，如正印代表母亲、学业等事情，如正印是用神又逢冲，便预示着母亲有不利的事情，或是学业、学术不利的事情较多。又如正财被冲，正财代表妻子、财物等事情如果为用神，被冲就预示着对妻子不利的事情出现，或是与财物不利的事情较多。命、岁、运干支与十神干支如发生相冲相克，除了会出现十神的心态吉凶表现，分析时还要看刑冲的宫位。如刑冲年柱，年柱代表祖上，又代表父母宫，冲破此宫主祖上或父母事多；如刑冲日柱，日柱乃夫妻宫，容易产生夫妻离散，家庭风波等事。其它方面以此类推。命岁运如构成三刑的非常不好，八字Zui怕刑冲齐来，如命岁运出现六冲或相刑，则兆示容易发生疾病、灾厄、不幸等事情。如冲刑日柱，本身易有灾难，如本身没有灾难，在六亲所示之人中将会有人生灾，如有救神便可化险为夷。
癸日丑月生(用神丙、丁)癸水见壬劫出干，其用同壬，极贵之格，严寒之际，一丙犹嫌力薄，Zui宜丙火出干，支通寅巳，则丙火有根。二丙，即干透支藏，忌丁透合壬，则失其用。有丙无壬，解冻，有壬无丙而见戊，崖高水急，冰块杂流，虽不泛滥，毫无生意，有官必须财星为辅，方足贵。丁透出年干，夜生者贵。丙、丁，火局，須庚辛。丙，遇巳午末戌则通根，通根为好命，有丁火者，晚上出生则为贵命。癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵。火局，又宜用庚辛。壬为次之，忌丁出天干。丙壬二透，大吉之命。（喜）二丙更佳。 （忌）丁出干合壬。癸水出干。 丁透年干，夜生者主贵。 （喜）支成水局无火，用戊己官杀。（忌）无火则孤贫。土多，贫夭之人。财、印不出天干者无妻子之兆。无丙火，任何格局皆为下格。用丙地支必须根通（寅、巳、午），否则亦不济事。天干出辛，用丙怕被合，则须带丁，否则不用丁火。丙得地，通根寅巳午是也，干为苗，支为根，干必须通根，方有力。调候为急，专取丙火。身强，又喜戊己，丙火为佐。身弱，要见庚辛，但局中不可无丙午寅等字。凡冬月之火，必须通根寅巳午，有力方吉，有破则凶。